¿POR QUÉ CONSTRUCTIVISMO SOCIAL?

Reporte de la sesión 13, Actividad 4.

Introducción.

Estimados lectores potenciales, amigos y compañeros de la Maestría en Comunicación y Tecnología Educativas, consideramos que este espacio es de libre expresión, contribución y contrastación de conocimientos para fundamentar los procesos del aprendizaje y la enseñanza. Esto nos ha estado permitiendo vivir la comunicación pedagógica a través de la experiencia directa e indirecta, siempre bidireccional, y con ello ampliar y enriquecer nuestra visión y misión de ser profesor, docente, educador.
Como reporte se les comparte que en los hechos, las actividades didácticas de trabajo colaborativo y cooperativo realizadas en equipo y grupo en la sede nos ha permitido la contrastación de ideas, los conocimientos previos que todos y cada uno de los participantes tenemos, así como también nos ha permitido la socialización de conocimientos, problemas teórico metodológicos y técnicos en los procesos de aprendizaje.

Por lo tanto, hasta ahora se llega a la conclusión de en esta experiencia con la comparación de los paradigmas psicopedagógicos conductista, cognitivo, humanista, constructivista social, se recuperan elementos teórico metodológicos para fundamentar el aprendizaje y la enseñanza en la escuela y con los aportes de dichos paradigmas con su aplicación pertinente se pueden generar nuevos ambientes de aprendizaje en el aula y escuela, en consecuencia se comprueba que paralelamente existen ventajas suficientes al usar las TIC en el proceso pedagógico; dicho de otro modo, “estamos viviendo y comprobando la factibilidad de una nueva forma de aprender y de enseñar”.

El constructivismo.

Inicialmente por constructivismo se entiende a la corriente psicológica que considera que el conocimiento no es un hecho sino un proceso por medio del cual se construye a partir de la interrelación que se establece entre sujeto y objeto. Desde esta perspectiva el constructivismo es una corriente que da respuesta a la pregunta como es posible el conocimiento. El constructivismo es un paradigma epistemológico mas que psicopedagógico, sin embargo, ante la problemática del aprendizaje es transcendental para explicar y comprender cómo se aprende, en este sentido J Piaget, Ausubel, Vigotsky hacen aportaciones importantes.
Desde luego en el argot pedagógico es Vigotsky a quien se le identifica con el constructivismo al considerar los conocimientos previos como estrategia; es decir, la información que previamente el sujeto ya conoce y usa en la vida cotidiana, más la intuición como afirma Ferreiro G R (2008). Por otra parte, las aportaciones de D Ausubel al considerar que la asimilación y el aprendizaje significativo son factores internos del sujeto en el proceso del aprendizaje.
Las aplicaciones del constructivismo como paradigma epistemológico se evidencian concretamente en la propuesta pedagógica de Freire P, la Didáctica Crítica, Escuela Activa, Escuela Nueva como contrastes de los fundamentos de la Escuela Tradicional.
Desde esta perspectiva epistemológica constructivista, en la sesión 13 del módulo de psicopedagogía se revisan los tipos de construcción de conocimiento, que bien pueden denominarse tipos de constructivismo que plantean por ejemplo J Piaget, quien considera una construcción endógena, auto estructurante, cognitiva intelectual; Vigotsky que plantea la construcción de tipo exógena; es decir, una influencia sociocultural en la que existe un mediador. Por otra parte, se reconoce al Wallon H el constructivismo de tipo socio afectivo en el cual reconoce el papel de las relaciones interpersonales, y a Cool C quien propone el constructivismo integral.


Constructivismo social.

A la pregunta ¿Por qué constructivismo social?, ahora, entre otras ideas se revisan y analizan las siguientes:

1. Todo conocimiento se construye en estrecha relación con los contextos en los que se usa; es decir; todo forma parte de una realidad mayor, no se puede atomizar al ser humano.
2. En el proceso de aprendizaje para lograr el conocimiento no se pueden separar los aspectos cognitivos, emocionales y sociales en el contexto en cual se activan.
3. La comprensión del conocimiento no se da en solitario.
4. El aprendizaje se asimila en una dirección determinada marcado por la convención social; es decir, tiene que ver con el grupo social al que pertenece el sujeto en el cual desarrolla su vida cotidiana.
5. La comprensión exige comunicación y actividad, empleo de un lenguaje, todo lo que se enseña esta sujeto a una negociación semiótica entre los sujetos; es decir, para aprender es necesario integrar el contexto social.
6. Todo conocimiento nuevo es producto de la construcción y utilización de otro.
7. El indicador evidente que predice ¿qué? y ¿cómo? aprende un sujeto es lo que sabe.
En este sentido, tal como se puede inferir, el constructivismo se opone al innatismo y también al empirismo, considerando que tanto el objeto de conocimiento como el sujeto mismo se construyen en el marco de la relación epistémica. Se considera un movimiento dialéctico entre sujeto y objeto que genera la construcción del conocimiento. Plantea que el objeto existe como tal, lo cual es evidente por el consenso intersubjetivo, lo cual no significa que conozcamos el mundo tal cual es, porque los objetos observados cobran significado dentro del sujeto cuando éste es asimilado dentro de sus esquemas mentales.

Fuentes informativas:
1. FERREIRO G.Ramón.- "Estrategias didácticas del Aprendizaje Cooperativo".- Edit.Trillas.- Reimpresión.-México 2008.
2. CALDEIRO, G. Paula.- Psicología Genética de Jean Piaget, recuperada el día 27 de abril 2009, de: http://educacion.idoneos.com/index.php/285187
3. PIAGET, J. Psicología y epistemología.- Traducción de Fernández B. Fco. J.- Edit. Ariel, 4ª Ed.- España 1979.

Atentamente.
Integrantes del equipo “COYOTES CIBERNÉTICOS”.
Crisóforo Armando Osorio Chulin.
Adrián Figueroa Arrieta.
Raymundo Zempoalteca Zempoalteca.